В фильме возможны сцены с обнаженной натурой.
Общая оценка 62 голосов Можете оставить свой голос отметив одну из звездочек. Рекомендаций 11 Всего рекомендаций 11 | Небесные жены луговых мари (2012)Дата выхода в России (или в Мире): 11.11.2012 Дата выхода на DVD: 20.05.2014 Жанр: Арт-хаус / Авторское кино, Для взрослых, Драма, Русский фильм ru tagHD 1080, tagHD 720, tagЭкранизация Продолжительность: 01:25 Экранизация по произведению: Денис Осокин Режиссер: Алексей Федорченко В ролях: Сергей Троегубов, Юлия Ауг, Яна Есипович, Дарья Екамасова, Яна Троянова, Ольга Дегтярева, Александр Ивашкевич, Василий Домрачев, Ольга Добрина, Яна Сексте, Денис Осокин 23 новеллы о марийских женщинах. Каждая новелла — отдельная жанровая история продолжительностью от одной до десяти минут. Истории радостные и печальные, смешные и страшные. Это фильм-орнамент, фильм-календарь, рассказывающий о философии, традициях и сегодняшнем дне Марийского народа. В фильме много эротики. Не случайно Федорченко называет свой новый фильм марийским Декамероном. Награды и номинации + Интересные факты: Фильм снят на марийском языке. Фильм снят по одноимённой книге Дениса Осокина, в которой 38, а не 23 новеллы, как в ленте. Сценарий был готов ещё в 2004 году, но работа над картиной началась лишь в октябре 2010 года. Съёмки проходили в 2010—2011 годах в Свердловской области и республике Марий Эл во все четыре времени года. Половину денег на съёмки (один миллион долларов) режиссёру выделило Министерство культуры РФ, вторую половину — частные инвесторы. Роли в картине исполнили как профессиональные актёры, которым пришлось овладеть марийским языком, так и обычные марийцы, далёкие от кинематографа. Жанры новелл самые различные: драма, комедия, во всей ленте присутствует много эротики. Картина участвовала в ноябре 2012 года в программе Римского кинофестиваля, а в июне 2013 года была представлена на «Кинотавре». Награды и номинации 13-й международный кинофестиваль фильмов Центральной и Восточной Европы GoEast:
|
Название фильма
Название антологии
Я не смог!! Унылость, монотонность и откровенная депрессия так и веет с экрана...
Люблю арт жанр, люблю не что иное, но это не смог осилить и 30 мин... Портит настронение эта картина, а через это не хочется проходить, что бы увидеть замысел режисёра, увы ((
Этот же фильм интересный и уж точно равнодушным никто не останется. А самый последний аккорд был так прекрасен, что тут же появилось желание увидеть некоторые истории с этими девушками повторно.
От меня оценка 7+
3/10
P.S. Да, и арт-хаус нужно бы добавить.
Я рад, что увидел это. Рад, что нелишний раз убедился - Россия велика и Велика именно потому, что многолика и бесконечно прекрасна; богата культурой и сильна традициями; крепка в равновесии похожего и непохожего; терпима и бескомпромиссна одновременно. Здесь можно и нужно жить и любить всех и каждого. И таких не симпатичных, на первый взгляд, но по-своему замечательных и прекрасных людей, которые показаны в данной картине, также нужно любить, хоть, по-моему, они в этом не нуждаются. Они самодостаточны и по-настоящему счастливы.
А то что наснимал Федорченоко это старинный средневековый манеш-манеш или из журнала пачемыш.
23 Янв. 2014 04:28 Прямая ссылка
Когда я смотрел «Овсянок», то понимал, что Алексей Федорченко пытается создать «женский мир», не культуру матриархата (которой, подозреваю, никогда не было, в том виде, как мне её пытались подавать в Университете, я больше верю исландским сагам), а мира, пропитанного иррациональным и чудесным, где женщина стоит не за спиной мужчины и не борется за права, а владеет своей половиной года и набором таинств, мужчинам недоступных, более того запретных, переход черты карался смертью. В «Овсянках» выдумка не сложилась. Но на базе реальной культуры мари довести замысел до конца Алексею Федорченко удалось.
Не обязательно получившийся мир хорош, в нём ничуть не меньше слёз и обид, но общения между людьми, неожиданных сплетений судеб, красоты в нём больше, юмора в нём больше, задора, крепости сердечной. И доброта человеческая имеет совершенно зримые, осязаемые способы выражения. И прощение мёртвых - это прежде всего прощение самих себя, улаживание собственных тревог и тягот.
Да, женщины в этом мире непокорны, злы на язык, вольны, связаны в мистические союзы. Но они и обожаемы мужчинами, сакрализованы мужьями, их жизнь вплетена в ритуалы, которые в итоге через преодоление стыда дают внутреннюю энергетическую подзарядку. И даже одна из самых страшных историй, так неразумно выделенная западными критиками, о голосящей вагине и о лесной соблазнительнице, это история об одиночестве, от отказе от женского союза, о страхе природы.
И, как порой в сборнике стихотворений «Содержание» предстаёт чарующим верлибром, так в финале называние имён всех девушек-мариек в камеру, смотрится, словно прогулка по цветущему саду. Вот их имена:
Опи
Ошвика
Окай
Оразви
Одоча
Оналча
Окалче
Овпроси
Ошалге
Ошаняк
Оканай
Оня
Оропти
Осика
Ошаляк
Оштылеч
Омарче
Олика
Орика
Оношка
Осылай
Ошаняй
Оцвоен
Для меня этот фильм стал ещё одним маркером моей жизни, увязавшим некоторые внутренние непонятки, сшившим воедино разрозненные кусочки моей памяти.