В начале 2-й Мировой Войны четыре сестры (Цуруко, Сатико, Юкико и Таэко) из знатной семьи Макиока борются за сохранение традиций, хотя времена изменились и знатное имя значит в Японии намного меньше, чем деньги и карьера. Жестокие времена рождают жестокие чувства, но любовь к своей семье, тесная связь между сестрами помогают им преодолеть все невзгоды и добиться счастья.

Это рассказ из уст девочки-подростка о ее семье, об отце, которого она боготворила и считала порой за волшебника и который однажды ночью исчез безвозвратно.

Последний фильм режиссера «Деньги» (1983) – вольная адаптация рассказа Л.Толстого – повествует о судьбе главного героя, против своей воли, втянутого в мир финансовых махинаций и коррупции. На первый план в фильме выходят темы «свободы выбора» и «предначертания»: может ли человек изменить уготованный ему судьбой путь или должен пройти темной дорогой греха, чтобы обрести спасение через покаяние? Проклятая фальшивая пятисотфранковая банкнота меняет владельцев. Люди цинично передают её из рук в руки, из магазина в магазин, пока она не попадает в руки одного честного человека, который и не подозревает, что купюра-то поддельная! Именно в судьбе этого человека фальшивка сыграет роковую роль…

Во время Второй Мировой войны в японский лагерь для военнопленных, расположенный на острове Ява, попадает майор британских войск Селльерс. Это человек с несгибаемой волей. Даже в плену он высоко держит голову и не позволяет никому поставить его на колени. Начальником лагеря является Йоннои, который считает всех пленных трусами, ведь они могли выбрать смерть, но предпочли оказаться в плену. Характеры Селльерса и Йоннои сталкиваются. В их противостояние пытается вклиниться полковник Лоуренс, прекрасно владеющий как английским, так и японским языком.

Антонио – профессиональный хореограф, имеющий за плечами десятки престижных наград. Однажды он решает поставить танцевально-музыкальную постановку, адаптированную под испанский стиль. Он объявляет конкурс на набор участников труппы. Хореографу быстро удаётся набрать труппу. После окончания конкурса группа приступает к тренировкам постановки. Во время работы хореограф влюбляется в юную танцовщицу Кармен, исполняющую главную роль в спектакле. Представление настолько захватывает умы участников, что их правда жизни в итоге превращается в спектакль. И всё это происходит в ритме чарующего танца фламенко.

Действие происходит в XIX столетии в японской деревушке, пораженной голодом. Чтобы не умирать голодной смертью, жители ввели ритуал умерщвления бесполезных членов сообщества: новорожденных мальчиков просто убивали, а пожилых людей их собственные дети относили на вершину горы Нараяма и оставляли умирать. Орин - женщина 69 лет должна умереть. Ее сын не хочет выполнить ритуал, но того требует мать, верная традиции. Найдя жен своим детям, она начинает последний подъем на вершину, привязанной к спине сына.

Главный герой фильма – известный писатель по имени Герард. Он гомосексуалист и алкоголик. В его книгах вымысел тесно переплетается с реальностью, так что порой даже сам автор не может с точностью сказать: что именно он придумал, а что произошло на самом деле. Герард знакомится с вдовой по имени Кристин. Его тянет к этой женщине, но он подозревает, что вдова является убийцей. Ему приходят видения о том, что Кристин убила своих трех предыдущих мужей, и теперь Герарду уготовлена роль четвертой жертвы. Правда ли это, или же всего лишь шутка воспаленного сознания писателя?

Дания 1961 года. Герои фильма — несколько 14-летних мальчишек, закадычных друзей и юных сорванцов. Но вскоре двое ребят понимают, что третий из их компании сознательно стремится к преступлениям и жестокостям, вымещая злобу на окружающий мир из-за развода своих родителей. Чтобы вырваться из-под власти становящегося все более и более жестоким подростка, каждый из мальчишек вынужден заплатить свою цену.

По одноимённому рассказу А. Камю. Художник Иона любит своих детей, свою семью, но близкие мешают работать; писать негде, тесно, шумно — и нарастает чувство отчуждения и пустоты...

Журналистка по имени Анна, пишет книгу, посвященную женщинам XX века с яркими и сложными судьбами. Среди прочих ей попадается история молодой красавицы-мексиканки по имени Антониета Мария Ривас, жившей в начале XX века. Анна едет в Мехико, находит людей, знавших Антониету, и вживается в атмосферу Мексики тех лет — ее красоту и уродство, просвещенность знати и убожество невежественных крестьян, идущих за «светлым будущим». Постепенно перед Анной оживают страницы жизни незаурядной молодой женщины, со всеми ее радостями и печалями.

Матрос Керель несет службу на корабле, который заходит во французский порт Брест. В этом городе находится знаменитый на всю Францию бордель под названием «Праздник». Керель отправляется в этот бордель, вокруг которого сконцентрирована практически вся жизнь города. Там он рассчитывает продать крупную партию наркотиков. У борделя Праздник есть своя изюминка – хозяйка борделя по имени Лизианна. Чтобы переспать с Лизианной, нужно сыграть в кости с ее мужем, победитель получает право ночи с женщиной, а проигравший…

Голливудская старлетка Джули подбирает на дороге бездомную собаку. Животное кажется вполне дружелюбным, но вскоре выявляется одна особенность его характера — пёс люто ненавидит афроамериканцев. Опасаясь, что из-за этого собаку могут усыпить, Джули решает отдать её на перевоспитание в питомник. Хозяин питомника считает, что избавиться от собачьего «расизма» невозможно, но главный тренер Кис всё-таки соглашается взяться за это дело. Учитывая, что Кис сам является афроамериканцем, каждое занятие с собакой превращается для него в настоящую игру со смертью.

Сюжет разворачивается вокруг двух мужчин, живущих друг напротив друга — шляпника и портного. Каждый из них живет в собственном мире, но втайне завидует другому, их как магнитом тянет друг к другу. Что и приведет в итоге к трагическим событиям.

Париж, июнь 1791 года. Знаменитый писатель-вольнодумец Ретиф де ла Бретонн глубокой ночью замечает, как от королевского дворца отправляется таинственная карета. Заинтригованный Ретиф бросается в погоню. По пути к нему присоединяется стареющий обольститель женских сердец Джакомо Казанова. Как выясняется, карета пытается догнать другую, в которой сидят члены королевской семьи; они бегут к восточной границе. Так формируется странная компания: три писателя — Ретиф де ла Бретонн, Казанова и революционно настроенный американец Томас Пейн; фрейлина королевы; королевский парикмахер; буржуа-реакционер и его жена… Переодевание короля не помогло ему спасти свою жизнь. В ночь с 20 на 21 июня Людовик XVI и Мария-Антуанетта были арестованы в Варенне. Заключительная сцена фильма, в которой фрейлина и парикмахер благоговейно встают на колени перед королевским нарядом, символизирует конец монархии и начало «нового мира».

Немецкий журналист Бруно Ганц оставляет разваливающийся брак и вопросы самореализации и уезжает в Бейрут, чтобы написать о бушующей там одержимой, жестокой войне. В группе разочарованных журналистов, которые видят войну на ближнем Востоке как еще один знак времени, Ганц настроен докопаться до сути действительной истории и найти эмоциональный ответ на извечный вопрос «почему?». Он знакомится и влюбляется в прекрасную Ханну Шигуллу, богатую немецкую аристократку, все еще живущую в особняке, окруженном руинами. Когда бои становятся еще интенсивней и жизни журналистов грозит опасность, большинство репортеров уезжают из Бейрута. Ганц остается, решив понять свирепствующее вокруг насилие и рассказать об этом миру.