Фильмы / Отар Иоселиани

Некоторые сходства вселяют тревогу. Например, между обезглавленным виконтом, армейским капелланом с татуировками на груди, как у гангстера, окрещенными солдатами, грабителями и насильниками, и многими другими. Существует здание, где жизни почти всех этих персонажей пересекаются. И все же, даже в этом хаосе, остается простор для мечты, любви и истинной дружбы, и это вселяет надежду на то, что завтра будет лучше, чем сегодня.

Николас — художник- бунтарь, и многие хотели бы заставить его молчать. Идеологи хотят этого, поскольку его работа не согласуется со взглядами системы. В связи с этим, он оставляет свою страну и переезжает во Францию — страну свободы и демократии.

Здесь не только все полнометражные игровые картины, снятые им в Грузии и Франции, но также документальные и студенческие работы мастера. Зрители впервые увидят запрещенные советской властью "Апрель" (1962, более 30 лет пролежавший на полке) и "Чугун" (1964), а также самую личную картину режиссера - эпическую трилогию "Грузия одна" (1994), посвященную 2000-летней истории свободолюбивого грузинского народа. Максимально отреставрированы такие шедевры, как "Листопад" (1966), "Жил певчий дрозд" (1970) и "Пастораль" (1975). Кроме того, в коллекцию включены документальные ленты о съемках, интервью с ведущими киноведами и самим режиссером.

Фильм «Грузия одна» — личное и в то же время документальное свидетельство эпохи. живая фреска, отражающая 2000-летнюю историю народа, глубоко привязанного к своей стране, которую ему приходится защищать и постоянной битве с драконами, подобно святому Георгию, давшему имя этой земле. Драконами этими были и греки, и римляне, и монголы, и персы, и оттоманская империя. Но никому из них не удалось укротить свободолюбивый дух грузин.

Отар Иоселиани: «Эускади – название страны басков. Баски – народ трудолюбивый, гордый, мужественный. Говорят они на одном из самых древних языков в Европе. Песни их мелодичны, сложны, а народные представления грандиозны и поучительны».

Провинциальному провансальскому отцу семейства, Венсану, художнику в душе, смертельно надоело каждый день одно и тоже. Для него каждое утро понедельника начинается с одного и того же монотонного ритуала… Затем однотонная работа на химическом заводе.

Хозяина роскошного шато домочадцы давно держат взаперти, выпуская только по большим семейным праздникам. И все же он ухитряется таскать вино из фамильного погреба и пировать с окрестными бродягами. Тем временем его сын Пьер, стыдясь аристократического происхождения, устраивается мойщиком посуды в баре, влюбляется, впутывается в ограбление и попадает в тюрьму. Владелец бара тем временем банкротится, а возлюбленная Пьера выходит за того, кто ее изнасиловал.

Маленькой страной правит король по имени Вано. Соседи постоянно точат зуб на небольшое королевство, поэтому большинство своего времени Вано вынужден проводить в походах, дабы сохранить границы своих владений. Королева Эка скучает в отсутствии мужа, пояс верности не является для нее серьезной преградой. Вано возвращается из похода с ценным трофеем: любимой женой султана, правящего соседним государством. Король хочет, чтобы Лия заменила ему неверную жену Эку. Однако, девушка затаила обиду на своего похитителя и собирается подсыпать ему яд в бокал вина.

В большом поместье живут две пожилые дамы и служанка. Замок возжелали приобрести капиталисты, которые готовы ждать хоть пятьдесят лет, прежде чем в него вселиться. Старушки сопротивляются, не хотят им уступить. Неожиданно одна из сестер умирает, и поместье переходит к наследникам, после чего, естественно, замок тут же без сожаления, переходит в руки прагматиков, ничего с ним общего не имеющих.

Жизненный уклад африканского племени мутирует под натиском новых технологий. Племя с равной смекалкой приспосабливает для своих нужд и дары цивилизации, и ее отбросы. Но со временем вещи меняют отношения между людьми…

Картина XIX века и китайский фарфор XVIII века попадают в водоворот интриг, афер, законных и не очень манипуляций дюжины персонажей из самых разных слоев общества от воришек и проституток до звезд панк-рока и террористических группировок с неясными целями и задачами.

В глухую деревню приезжает группа музыкантов, чтобы отдохнуть и порепетировать для следующего музыкального сезона. Вокруг живут крестьяне - симпатичные, злобные... разные. Эти два мира присматриваются друг к другу и удивляются: как по-разному можно жить на этом свете! Среди них наивная деревенская девочка, впечатлительная и мечтательная. Крестьяне с одной стороны, а с другой - люди, избравшие себе занятием столь утонченную вещь, как музыка. Крестьяне не сентиментальны; это мы восторгаемся - ах, как прекрасна деревня! И быть профессиональным музыкантом порой означает потерять всякую связь с прекрасным. Нельзя профессионально практиковать утонченность...