Здесь не только все полнометражные игровые картины, снятые им в Грузии и Франции, но также документальные и студенческие работы мастера. Зрители впервые увидят запрещенные советской властью "Апрель" (1962, более 30 лет пролежавший на полке) и "Чугун" (1964), а также самую личную картину режиссера - эпическую трилогию "Грузия одна" (1994), посвященную 2000-летней истории свободолюбивого грузинского народа. Максимально отреставрированы такие шедевры, как "Листопад" (1966), "Жил певчий дрозд" (1970) и "Пастораль" (1975). Кроме того, в коллекцию включены документальные ленты о съемках, интервью с ведущими киноведами и самим режиссером.

В основном, действие фильма происходит в сумасшедшем доме. Но абсурд не имеет границ, у него есть только причина. И в этом тотальном безумии герои фильма пытаются найти ответ, и, более того, — считают нужным отвечать на поставленные вопросы. Это трогает и вселяет надежду.

Любовная история: Он и Она - пациенты сумасшедшего дома, последнего пристанища подлинных чувств и, кажется, сбывающихся надежд...

Пустынный, будто вымерший Петербург вне времени и вне эпох — провалы окон облупившихся старинных домов, провалы дверей трамваев без пассажиров, грохочущих неизвестно куда по совершенно безлюдным улицам. По этим улицам, мимо этих домов и этих трамваев, одиноко бредет ОН — человек без имени, без памяти, без прошлого и без друзей. Те редкие люди, с кем пересекся его путь, называют его по-разному: одни — Сергеем Сергеевичем, другие — Петром, а хрупкая белокурая девушка, подсевшая к нему однажды на заснеженном кладбище, называет его Борей и говорит, что ждет от него ребенка. Все чего-то хотят от него, он же хочет лишь одного — найти себе комнату, где просто смог бы жить. Но и эта такая простая цель оказывается такой недостижимой.

Жанна Плавская является популярной исполнительницей. Однако наркотики постепенно начинают разрушать карьеру девушки. Срываются съемки клипов, концерты и записи в студии. Продюсер Жанны находит на провинциальном конкурсе двойников звезд девушку, внешне очень похожую на Жанну. Он начинает использовать двойника в своих целях. Вскоре он понимает, что сама Жанна ему больше не нужна, она только мешает его планам. Продюсер решает подстроить самоубийство исполнительницы, после которого провинциальная дублерша навсегда займет место звезды.

Мартын и Рыжий, два друга-первокурсника, в 1980 году служили в Таджикистане. Там они познакомились с местной девушкой Камиллой и ее братом. Оба воевали в Афганистане. Рыжий погиб, а Мартын — потерял ногу. В госпитале его мучают фантомные боли, ему постоянно является Рыжий, которого он просит убить ногу, так как уверен, что ее похоронили живой... Нет в живых и Камиллы. Уже в России, в Рыбинске, Мартына пытается зарезать брат Камиллы, он уверен, что тот виновен в смерти и сестры, и матери. Но Мартын все это время был в госпитале, и следователь не смог предъявить ему обвинения. Мартын летит в Таджикистан и находит домик покойной Камиллы, от которого остались только руины, очень напоминающие то, во что он превратил афганскую деревню после гибели Рыжего. Встречает там самого себя в военной форме, целого и невредимого, и...

Пейзаж Украины 1980-х годов... За три дня до освобождения из тюрьмы сбегает Человек. Монумент "Серп и молот" становится его пристанищем… История, рассказанная в фильме, проста и документально достоверна: умирающему молодому заключенному дает свою кровь охранник, его ровесник. Главари зоны, "шерстяные", не принимают спасенного от смерти товарища в свои ряды, потому что в нем теперь течет кровь "собаки". Лаконичный и исчерпывающий приговор строю. Фильм стал завершающим аккордом советского кинематографа.

Смерть близкого человека всегда трагедия. Мужчина потерял своего отца. Теперь ему придется пройти все классические этапы принятия горя. Испытает он и мучения от чувства вины, за которым следует ощущение тотальной беспомощности и возникающее сострадание. Чувства внутри него смешиваются в эдакую какофонию и отправляют его в бушующий океан воспоминаний. Итогом его работы над прожитым и перенесенным становится грустное сознание, что ранее существовавшие общепринятые для людей ритуалы рухнули. И сейчас есть шокирующая пустота. Все то, что имело смысл куда-то исчезло. Что ему делать дальше с этими чувствами?

«Астенический сидром» — это психологическая кинодрама, за судьбами героев которой встает образ нашего общества, переживающего физический и нравственный кризис, этот диагноз обществу, в котором мы живем, а следовательно, и каждому из нас.

Мелодраматическая история о том, как жизнь соединила двоих ни в чем не схожих людей – практичного таксиста и безвольного спившегося музыканта. Основная идея фильма — неразрешимый конфликт мировозрений творческого и талантливого, но порочного блюзмена и сильного и волевого, но ординарного таксиста «советской закалки». Фильм наполняет атмосфера конца 1980–х годов, с её предчувствием перемен. Конфликт мировозрений героев перекликается с конфликтом политической системы позднего СССР.

Картина в формате трагикомедии абсурда снята на основе произведений Даниила Хармса. Для воссоздания атмосферы 30-х годов режиссер копирует манеру съемок, оснащает фильм «состаренным» звуком, воспроизводит актерскую игру того времени. В результате авторский текст звучит достоверно, а зритель погружается в атмосферу того времени, в котором творил гений абсурда. Ряд произведений Хармса связываются в одно с помощью странного персонажа в матросском бушлате. Он проходит сквозь всю «КлоунАду», проживая разные обстоятельства и выходя сухим из воды. Этот матрос – воплощение человека, которого можно было встретить повсеместно в начале 30-х годов.

Произошла довольно серьезная экологическая катастрофа. И она стала своего рода последним актом вражды между Человеком и Природой. Первый проявлял жуткое потребительство в отношении к природным ресурсам и экологии, игнорируя проблемы планеты. И природа отомстила тому, кто пренебрегал ею. Человечество практически все погибло, как вид. Но уцелели отдельные представители биологического вида. И один из них все ещё сохранял ориентир на прежние качества человеческого облика и придерживался особого образа мышления. В свете произошедших событий ему придется выживать и возможно, менять свое мировоззрение.

Вторая часть трилогии режиссёра Сергей Соловьёва «Асса» (1987) / «Чёрная роза — эмблема печали, красная роза — эмблема любви» (1989) / «Дом под звёздным небом» (1991). Весёлый и глубокий фильм о маразме нашей жизни, о том, как `человечество, смеясь, расстаётся со своим прошлым. Саркастическая мелодрама и авангардный кино-сейшн, сюрная комедия и страшный "соц" (по определению авторов), она для 15-летних и 40-летних, бедных и богатых, верующих и атеистов. Герои фильма - 15-летний миллионер, комсомолец и дворянин, а также арбатская красавица, лимитчик-диссидент и элегантный супермен разыгрывают историю нашей жизни - трагическую, но полную оптимизма.

Романтическая драма по мотивам одноименной поэмы великого русского поэта Михаила Лермонтова. Ашик-Кериб был беден, но у него было доброе сердце и прекрасный голос. Он играл на саазе — турецкой балалайке, прославляя древних витязей Туркестана, выступал на празднествах и свадьбах. Однажды увидел он красавицу Магуль-Мегери, дочь турецкого богача, и полюбил ее. Но разве выдаст богач свою дочь за бедняка? Ашик-Кериб поклялся семь лет странствовать, чтобы нажить богатство или умереть. Если к назначенному сроку он не вернется, Магуль-Мегери выйдет замуж за другого…