Главный герой – самый обычный французский рабочий – мужчина средних лет, утомленный абсурдом окружающей его действительности. Ему приходится жить в одной квартире с сестрой и матерью, ежедневно ходить на неинтересную работу, к тому же приносящую маленький доход. И однажды его терпение лопается, и в порыве гнева и разочарования он совершает дикий поступок. Разрушив собственную квартиру и уничтожив все имущество, он начинает жить, словно неандерталец. Наблюдая за тем, как этот «мятежник» вытворяет противозаконные деяния, его соседи постепенно начинают брать с него пример. А полицейские всеми способами пытаются воззвать к их разуму и прекратить этот пещерный беспредел.

Насмешливая, сюрреалистическая зарисовка никчемной жизни буржуа. Непредвиденные обстоятельства с завидным постоянством препятствуют вожделению героев отобедать. Сон и явь сплетаются в калейдоскоп бредовых событий.

Макс — друг Анджея выбрасывается из окна собственной квартиры и появляется в виде призрака в спальне Анджея. Герой пытается понять, в чем причины последнего поступка друга. В своем путешествии по глубинам прошлого, он постоянно встречает Макса, который был всегда успешнее, сильнее и талантливее Анджея.

Нервные и напряженные до ужаса события развиваются на экране. Свое начало события взяли в 1793 году. И вовсе не мистика имеет место быть в центре сюжета. В центре будет реальность. Парадоксальная, имевшая место в далеком прошлом. Но они были. Возможно, о них стоит и узнать. И вот зрителям предлагается увидеть борьбу, что разразилась между прусским шпионом и польским патриотом. Прусс заслужил страшное прозвище. За что его величали Дьяволом? Какие поступки он совершил, что получил такую характеристику? Молодой поляк преданно любит свою Родину. Что послужило началу их противостояния? И чем оно завершится.

Один из немногих редчайших фильмов Жулавского, снятый еще в 1972, но вышедший на экран только в 1988 году. Действие этого невероятно нервного и напряженного фильма разворачивается в 1793 году и повествует о предательской борьбе прусского шпиона по прозвищу Дьявол и молодого польского патриота. Очень экспрессивный и шокирующий фильм.

Наверное, самый скандальный фильм режиссера, запрещенный к показу при его жизни. Фильм о чудовищах в человеческом обличье, творящих зло у всех на виду, и о других чудовищах, скрывающихся под маской добродетели.Подростку Алексу незнакомо чувство жалости и сострадания, и слова "мораль" и "этика" для него - пустой звук. Больше всего на свете он любит грабить, насиловать и драться. Родители долго не знают о его "увлечениях", поскольку Алекс им совершенно безразличен. А когда они узнают, что их сын совершил убийство, без колебаний выдают его полиции.В тюрьме Алекс соглашается участвовать в экспериментальной программе по "излечению" опасных преступников, надеясь вскоре выйти на свободу. Его надежды оправдываются, однако жизнь на свободе превращается в страшную пытку, по сравнению с которой тюрьма кажется курортом. Над ним издеваются, его оскорбляют и бьют все те, кого он когда-то обидел. А "вылеченный" Алекс ничем не может на это ответить, поскольку от одних только агрессивных намерений ему становится плохо. Но пока он не нарушает закон, никому до этого нет дела. Не обернется ли такое безразличие еще большей трагедией? Триллер, снятый четыре десятка лет назад, совершенно не утратил своей актуальности.

Так же как "Лабиринт травы" и "Пастораль", это фильм, в котором главным героем является подросток, посвящен взрослению, осознанию причастности этому миру и поиску своего места в обществе. Но на это раз, Тараяма Судзи, фоном своей картины выбрал не пасторальную, а урбанистическую тему и движение ситуационалистов (модное в то время на западе течение ищущей и думающей молодежи). Недаром название фильма звучит ситуацианистическим лозунгом, перекликающимся с другим аналогичным призывом этого движения: "Выйди на улицу, верни себе город". Именно в аспекте ситуационализма и надо рассматривать некоторые эпизоды данного фильма (могнолог девочки с боксерской грушей, уличные акции, некоторые музыкальные вставки, многочисленные лозунги на стенах и тротуарах Токио, "приставание" героя к прохожим и т.д. и т.п.).

Фильм о подавлении революции 1919 года и возникновении фашизма в Венгрии. Отряд революционной армии совершает налёт на деревню, оставив в живых только священника, который решает жестоко отомстить убийцам

История человечества знает множество личностей, отметившихся своей жестокостью. Фильм в жанре андеграунда заставит зрителя узнать о том, кем была Эржебет Батори, хотя в наше время о кровавой графине не слышал только ленивый, но имеются ещё и другие персонажи, не менее известные, и это: Франкенштейн, хотя это вымышленный герой, Атилла, вождь гуннов, Монтесума и даже минотавр. По каким соображениям режиссер вставил в андеграунд жутких существ и людей реально существовавшую персону стоит узнать из просмотра фильма и также отыскать ответы на другие вопросы, которые неизменно возникнут, с учетом тематики киноленты.

Герой по имени Михал, чудом уцелевший после расправы фашистов над его матерью, женой и сыном, первоначально пытается выйти на контакт с подпольщиками, а затем оказывается одним из подопытных (неких «кормильцев вшей») в странном медицинском центре, занятом изобретением вакцины против тифа. Михал также помогает появиться на свет ребёнку встреченной молодой женщины Хелены и продолжает заботиться о ней, похожей, как две капли воды, на его погибшую жену Марту. А в итоге готов пожертвовать собой, чтобы вызволить из госпиталя принудительно помещённого туда мужа Хелены.

Сюрреалистичная кинокартина с элементами интеллектуальной головоломки и запутанной истории от известного авангардиста Роб-Грийе. Группа студентов играет в кафе в извращённые игры, вдохновлённые Модрианом. В разгар игры к ним подходит неизвестный старик и предлагает молодым людям галлюцинаторный порошок, эдакий «порошок страха». Студенты, естественно, соглашаются принять дозу, ведь это отличная возможность получить солидную дозу адреналина. Одна из девушек после употребления порошка тут же перемещается в мир секса и одновременно насилия. Позже вся группа оказывается в ловушке с кучей испытаний, которые невозможно пройти.

"Крот" - самый известный фильм Ходоровского. Его герой должен победить четырех мистических стрелков, живущих в пустыне. Выполнив задачу, он впадает в летаргический сон, просыпается через несколько лет в пещере, населенной уродливыми карликами и обещает им выкопать туннель, чтобы выпустить их из недр горы, где они вынуждены жить. Мистический вестерн, сплав политических намеков, буддизма и ошеломительно кровавых сцен, "Крот" и сегодня, постарев на 30 лет, не потерял жестокого обаяния. Надо отдать должное владельцу нью-йоркского кинотеатра "Elgin" Бену Баренгольцу, который решился на свой страх и риск пустить "Крота" на ночном сеансе. Несколько месяцев картина шла в полупустом зале - потом стали приходить хиппи, прослышавшие о странном фильме. Через полгода к кинотеатру подъезжали лимузины, а в кассу выстраивались километровые очереди.

Фильм ужасов про 13-летнюю девочку Валерию, вступающую во взрослую жизнь и переживающую первые любовные увлечения. Фильм находится на грани реальности и сна, сказки, сомнамбулической лирики и ночных кошмаров, пронизанных сексуальными откровениями подсознания.

Город абстрактной страны усыпан трупами бунтарей. Их нельзя хоронить по здешним законам. Главная героиня Антигона находит тело своего брата, лежащего у входа в бар, и умоляет своего возлюбленного помочь похоронить его. Но они натыкаются на непробиваемую стену чиновников. Неожиданно Антигона встречает странного человека, не умеющего говорить по-итальянски. Они вместе крадут и увозят тело, но при этом вступают в конфликт с властью, и на их поиски бросают все силы полиции.

Однажды во время своего кругосветного путешествия молодой путник по имени Гулливер таинственным образом оказывается на территории удивительной страны Бальнибари. Вскоре Гулливер узнаёт, что над этим городом плавает его летающая столица. В этом небольшом летающем городе обитают высшие чины и в частности властители государства. Гулливер пытается всеми силами понять уклад жизни местных жителей, но как бы он ни старался, ему это не удаётся. Мало того, он пробует сориентироваться в образе и укладе местных, но чем больше он погружался в их культуру, тем больше ему хотелось покинуть пределы этой необычной страны.