Водевильный сюжет о некоем иранском шахе, у которого было 84 жены и 200 детей и который ненавидел кино. Но именно его угораздило без памяти влюбиться в актрису «великого немого» до такой степени, что он пожертвовал своим титулом и гаремом ради любимой и стал киноактером.

Мальчик из бедной семьи нанимается за доллар каждый день носить на спине, как конь, в школу и обратно богатого хромого мальчика. Когда он несет его, он пускается наперегонки с осликами и лошадьми на улицах. Бедный мальчик купает богатого, качает на качелях. Но хромой мальчик недоволен, потому что бедный совсем не тот конь, о котором он мечтал...

Бахаизм был основан в Иране около ста семидесяти лет назад и сегодня насчитывает более семи миллионов последователей во всем мире. Пытаясь разобраться в феномене одной из самых молодых религий, иранский режиссер с сыном отправляются в центр последователей Бахауллы, израильский город Хайфа. Разговаривая с людьми, отец приходит к убеждению, что бахаизм имеет много общего с идеями Манделы и Ганди. Он считает, что, если бы на родине приняли идеи новой религии, Иран сегодня не пугал бы мир ядерным оружием. Сын, напротив, убежден, что любая религия, даже такая прогрессивная, несет в себе деструктивное начало.

Этот фильм — эмоциональное восприятие режиссером увиденного в лагерях для афганских беженцев, желание напомнить людям, что жизнь афганского народа изменилась с тех пор, когда весь мир внезапно заговорил о них и обещал помочь. «Босыми в Герат» — не только крик о помощи, но и ода жизни...

Действие фильма происходит в 1911 году, в эпоху царствования Ахмада Каджара. Это история бедного крестьянина из Тангсира Зар-Мехра, обманутого и разорённого богатым торговцем. Отчаявшись получить одолженные торговцу деньги и не найдя нигде справедливости, Зар-Мехр начинает мстить всем: торговцу, нотариусу, адвокату, мулле. Зар-Мехр становится народным героем.

На залитом солнцем южном побережье Ирана мальчик получает музыкальный подарок из-за границы. Очарованные и завистливые, его друзья назначают его лидером стаи и соревнуются за право подержать губную гармошку или даже сыграть несколько нот. Но нет никого более одержимого, чем Амиру, который, кажется, готов на все, чтобы приблизиться к губной гармошке и ее владельцу.

Кинематографическая ода духу Амиро, сироты, который старается делать то, что он делает, наилучшим образом, узнавать больше и выходить за границы, окружающие его. Амиро постоянен и упорен в своих усилиях преодолеть препятствия, чтобы достигнуть неизвестного, отдалённого, невидимого физическому глазу мира.

Это история человека, умирающего от жажды в пустыне. Юноша, уехав на заработки в город, через какое-то время, не получая вестей от родных, возвращается. Оказывается, что озеро, средоточие жизни в пустынной местности, пересохло и его родные ушли неизвестно куда. Он отправляется на их поиски. У героя удивительно бережное отношение к любым проявлениям жизни в этих тяжёлых условиях постоянного ветра, песка в воздухе и недостатка воды. В пустыне, как нигде в другом месте, обострённо видны сестринские отношения жизни-смерти.

Акбару только что исполнилось восемнадцать. За убийство любимой девушки он был приговорен к смертной казни. Юноша достиг совершеннолетия, и приговор должен быть приведен в исполнение. Его друг Айла выходит на свободу и пытается спасти Акбара от казни. Так Айла знакомится с сестрой Акбара и влюбляется в нее.

Переживающий личностный кризис таксист Рахмани находит своего духовного наставника в лице воинствующего философа Фоада – лидера мелкой террористической организации. Воплощая в жизнь свои планы по очищению мира от скверны, гуру приказывает Рахмани для начала взорвать машину местного наркоторговца. Выполнив эту миссию, он сразу же получает следующее и роковое для себя задание: Фоад требует, чтобы Рахмани убил знакомую ему женщину, ссылаясь на её занятие проституцией.

История о семье адвоката, желающей уехать из Ирана.

Тегеран. Начало 80-х. Учеба в университете двух подруг — Фереште и Рои — омрачена присутствием молодого человека, который добивается руки Фереште, а получив отказ, пускается на крайние меры. В итоге серьезные проблемы у девушки возникают одна за другой и та жизнь, на которую Фереште могла бы рассчитывать, становится совсем нереальной...

День выборов в Иране на одном из островов. Утром над постом, где служат два солдата, самолёт сбрасывает груз с ящиком для голосования и приказом помогать сборщику голосов. Позднее на катере прибывает женщина, ответственная за голосование. Она с одним из солдатов объезжает на джипе остров в попытках собрать голоса. Каждому избирателю или их группе она объясняет правила и процесс голосования и то, как участие в выборах может изменить жизнь к лучшему, хотя проблемы жителей острова очень далеки от выборов. Общение затрудняется из-за языковых и культурных барьеров. Они гонятся за бегущим человеком; их нагоняет грузовик, в котором группа женщин, не умеющих читать и писать; снимают с лодки девушку, которую собрались отдать замуж; встречаются с её семьёй; пытаются убедить бабушку - предводительницу семьи в том, что её родные должны голосовать; ищут бюллетени под большим камнем; встречаются со стариком-смотрителем гелиостанции, который проголосовал за Аллаха; препираются о необходимости соблюдения закона около испорченного светофора в пустыне, который показывает красный свет; пробуют собрать подписи у участников похорон на кладбище; посещают каменоломню.