XVI-XVII века. Португальцы привозят из Африки рабов. Абсолютные хозяева, они подвергают их тяжелым работам, пыткам, иногда забивают насмерть. Некоторым рабам удается бежать. Беглые рабы организовывали поселения в окруженных горами джунглях, формировали коммуны, называемые киломбу (quilombo). Поселения жили натуральным хозяйством, в них была своя система самоуправления.

«Движение за детей» — команда французских спасателей, которые прилетели в Африку с благородной миссией. Им предстоит отыскать среди всего этого ада, жары и военных конфликтов детей младше пяти лет, отвезти их в местный лагерь и там заниматься с ними вплоть до их совершеннолетия — кормить, лечить, учить, воспитывать. Во всяком случае, такова официальная цель прилёта французов на Чёрный континент. В действительности все несколько иначе: нашлись состоятельные европейцы, готовые усыновить детишек из Африки и уже заплатившие за них немалые деньги.

После похищения сына Тони, 10 лет ранее, Катерин пробует потихоньку строить заново свою жизнь. Она живет одна со своим последним малышом Гюго, 8 лет. Одним вечером, Омер, полицейский, которой вел расследование по делу исчезновения Тони, приходит нанести Катерин визит. Как и она, он все ещё преследуем этой драмой... Только что мистически появившийся молодой человек, заявляет, что он сын Катерин и у него единственное желание: встретиться наконец со своей матерью.

Рио-де-Жанейро, 1886 год, гастроли итальянской труппы. 18-летнему Артуро Тосканини поручают репетиции с идолом его детства - оперной примадоной Надиной, которая прервала свою актерскую карьеру ради своего возлюбленного – бразильского императора Педро II. Тосканини удается помочь ей преодолеть депрессию и с триумфом вернуться на сцену.

В 1970 году режиссёр Лукино Висконти объездил всю Европу в поисках идеального мальчика, который бы воплотил совершенную красоту в его экранизации «Смерти в Венеции» Томаса Манна. В Стокгольме он увидел застенчивого 15-летнего паренька Бьорна Андресена, который благодаря режиссёру прославился за одну ночь и провёл краткую, но бурную часть своей жизни между Лидо в Венеции, Лондоном, Каннским фестивалем и далёкой Японией. Спустя 50 лет после премьеры фильма Бьорн делится воспоминаниями, случаями из истории кинематографа, славными и трагическими эпизодами.

Прошло десять лет с тех пор, как шестилетний сын Елены исчез. Последнее, что она слышала от него по телефону: что он заблудился на пляже и не может найти своего отца. Теперь Елена живет на этом же пляже и управляет рестораном. Она потихоньку пытается наладить жизнь после трагедии, пока не встречает подростка, который сильно напоминает ей о ее потерянном сыне.

Мицу — свинопас. Однажды, возвращаясь домой, он видит Норику — официантку в придорожном трактире. Он сразу же влюбляется в нее, и они решают остаться вместе, несмотря на протесты хозяина заведения и приказ о призыве на военную службу. Главный герой дезертирует из армии и женится в церкви на любимой девушке. Беглеца ловит военная полиция и случайно застреливает. А спустя некоторое время, Норика приходит в ту же церковь, чтобы крестить новорожденного ребенка.

Наоми, агента израильской разведки, отправляют в Германию для защиты Моны – ливанской осведомительницы, которая после пластической операции прячется в квартире в Гамбурге. Две недели, проведенные вместе, сближают двух женщин, но в этой игре с высокими ставками они не властны над своими судьбами.

Фантасмагория об убийстве, предательстве и возмездии без привязки к месту и времени. Построенная на мифах якобинская трагедия на фоне экспериментальных танцев под музыкальные импровизации.

Работа, любимый парень, сосед-японец... В жизни Жюли явно что-то не так. Она в упор не замечает Себастьяна, который всеми фибрами пытается ее соблазнить, несмотря на свою застенчивость и неловкость.

Время проходит мимо одиноко празднующей свое шестидесятилетие женщины; официанта, вынужденного зарабатывать себе на виски; русской проститутки, от которой сбежал сутенёр...

Карим, с детства живший во Франции, возвращается в Ливан, чтобы перевести останки отца, умершего во время войны, из Бейрута в родную деревню.